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名人故里商標之爭烽煙四起

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 周瑜是安徽舒城人,還是安徽廬江人?“周瑜字公瑾,廬江舒人也。”這是《三國志》中對歷史名人周瑜的籍貫介紹。關于周瑜是哪里人的說法卻有兩個版本,一個版本說是廬江縣人,另一個版本說是舒城縣人。為了搶占名人資源,近年來,這兩個鄰縣互不相讓,戰火越燒越旺。

    與“周瑜故里”一樣,名人故里之爭在全國范圍內此起彼伏,相關新聞層出不窮——安徽亳州和河南永城爭奪“曹操故里”,安徽鳳陽、滁州和江蘇盱眙爭奪“朱元璋故里”, 安徽渦陽、河南鹿邑、甘肅臨洮爭奪“老子故里”, 四川江油和湖北安陸爭奪“李白故里”,河北豐潤、遼寧遼陽和鐵嶺、江西武陽四地爭奪“曹雪芹故里”,重慶奉節和四川彭山爭奪“劉備故里”,湖北襄樊和河南南陽爭奪“諸葛亮故里”,陜西寶雞和山西高平爭奪“炎帝故里”,浙江蕭山、諸暨和紹興爭奪“西施故里”,湖北嘉魚、浙江義烏、河南商丘、安徽潛山四地爭奪“二喬故里”(即三國美女大喬、小喬)……總之,只要有點名氣的帝王將相、才子佳人,其故里多在被爭搶之列。各地對名人故里的爭搶攻勢也漸漸從“口水仗”演變成“真槍實彈”,付諸實際行動:有的地方邀請專家論證出書,舉辦學術研討論壇;有的則修建廟宇、祭壇大興香火,邀請海內外華人前來祭拜。

    最不可思議的是,像孫悟空這樣純粹虛構的人物,也有不少地方爭奪其故里之名。據媒體報道,福建順昌找到了孫悟空的墓地,山東考證出泰山就是“花果山”原型,江蘇連云港則表示水簾洞就在當地的花果山里,而山西婁煩的文物旅游部門已經決定開發建設“花果山孫大圣故里風景區”。以淫賊、惡霸的藝術形象臭名遠揚的“西門慶”這個虛構人物,竟然也有山東陽谷、臨清和安徽黃山三地爭搶其故里之名。盡管后來三地政府澄清說“爭奪西門慶故里是媒體誤讀”,但是與《金瓶梅》、西門慶有關的低俗旅游項目仍在當地上演。

    在“周瑜故里”之爭中,舒城、廬江兩縣均使出渾身解數,以顯示周瑜故里就在本地。舒城縣成立了周瑜文化研究會,在央視某欄目開展為期一個多月的“周瑜故里——安徽舒城歡迎您”的品牌宣傳,并準備規劃開發當年周瑜屯兵的“周瑜城”旅游景點。2012年8月30日,該縣還在中國社會科學院學術報告廳舉辦周瑜文化學術研討會,邀請專家學者著重討論了與周瑜相關的歷史事實,論證“周瑜是舒城人”的觀點。廬江縣也沒放慢腳步,該縣成立了廬江周瑜研究會,先后投入2億多元,維修了周瑜墓園,建設了周瑜文化廣場和周瑜史料陳列館,雕塑了周瑜銅像。“周瑜故里、溫泉之鄉、礦業大縣”已成為廬江對外宣傳的三張名片。

    “周瑜故里”爭奪最激烈的“正面對決戰”當屬商標之爭。2010年5月10日至13日,舒城縣以周瑜文化研究會的名義,陸續在44個類別申請注冊周瑜故里商標。除第31、39類商標被駁回后又申請復審外,廬江縣周瑜研究會對初審通過的所有商標均提出異議,認為周瑜故里在廬江,舒城方面涉嫌“搶注”。后經異議裁定,異議不成立,廬江方面隨即提出異議復審,目前均處于待審狀態。2011年2月18日起,廬江周瑜研究會以周瑜故里、周瑜等相關商標名稱,也提出了45個類別的注冊申請。

    名人故里商標該不該核準注冊,一直是社會關注的熱門話題。有人認為,名人故里屬于公共資源,應當一概不予核準注冊。筆者認為,名人故里商標能否核準,應當按商標申請人指定的商品或服務項目區別對待,不能一概而論。

    如果名人故里商標申請注冊指定在相關服務,尤其是旅游、組織文化活動、會議論壇等服務上,應視為通用名稱,不予核準注冊。

    《商標法實施條例》第四十九條規定:“注冊商標中含有的本商品的通用名稱、圖形、型號,或者直接表示商品的質量、主要原料、功能、用途、重量、數量及其他特點,或者含有地名,注冊商標專用權人無權禁止他人正當使用。”最高人民法院《關于審理商標授權確權行政案件若干問題的意見》(法發〔2010〕12號)第七條第二款規定:“約定俗成的通用名稱一般以全國范圍內相關公眾的通常認識為判斷標準。對于由于歷史傳統、風土人情、地理環境等原因形成的相關市場較為固定的商品,在該相關市場內通用的稱謂,可以認定為通用名稱。”《意見》第九條指出:“如果某標志只是或者主要是描述、說明所使用商品的質量、主要原料、功能、用途、重量、數量、產地等特點,應當認定其不具有顯著特征。”上述關于商品商標的規定同樣適用于服務商標。

    從以上規定可以看出,商標正當使用又分為描述性正當使用和指示性正當使用。商標描述性正當使用是指他人為了描述自己的商品或服務的某種特征而使用他人的注冊商標。“李白故里”之爭充分體現了這一點。湖北省安陸市于2009年8月中旬在央視某頻道投放城市宣傳片,宣傳內容是“李白故里,銀杏之鄉,湖北安陸歡迎您!”四川省江油市委宣傳部隨后致函中央電視臺、湖北省安陸市委宣傳部,認為四川江油才是真正的李白故里,早在2002年就注冊了李白故里旅游類商標,安陸投放廣告片的行為涉嫌侵權,要求停播。隨后,安陸市政府發函給江油方面,希望兩地能共享李白故里的資源,同時向國家工商總局發函咨詢。工商總局商標局給湖北省工商局發文批復稱:“安陸市作為李白曾長期居住地,被稱作‘李白故里’具有合理之處。‘李白故里、銀杏之鄉,湖北安陸歡迎您’宣傳片,是對客觀事實的正常敘述和說明,屬于《商標法實施條例》第四十九條規定的正當使用行為。”

    根據《現代漢語詞典》釋義,“故里”有兩個含義,一為“故鄉”,二為“老家”。其中,“故鄉”又有3層含義:一是“出生或長期居住過的地方”,二是“家鄉”,三是“老家”。如此看來,一個人雖然出生地在A地,但后來在B地長期居住,A、B兩地均可稱為故里。許多歷史名人的籍貫,由于年代久遠,加之行政區劃調整變遷頻繁,史書又記載不詳,各種版本的史料還可能相互矛盾,所以往往難以確定。各地對史料斷章取義、為我所用去理解,使得名人的歸屬成了難斷的“無頭案”,學術界也是百家爭鳴,很多名人故里至今尚無定論。

    因此,以“某個名人+故里”字樣作為商標,申請注冊在旅游類(第39類),組織文化活動、會議論壇、節慶等相關活動的服務類(第41類),應當視為公共資源名稱,以缺乏商標的顯著性,同時具有社會不良影響為由駁回。尤其是對于有爭議的名人故里商標,上海注冊公司認為一旦核準一方注冊,必定招來另一方的強烈抗議。在上述指定的服務類別上不予核準注冊,既有法律依據,也有現實意義,也可讓各地文化保護和發展回歸理性。

    如果名人故里商標申請指定在與旅游文化等內容無關聯的商品或服務上,應當予以核準注冊。比如,周瑜商標申請注冊在羽毛球商品上,與周瑜本人無任何關聯,具有商標的顯著特征。同理,周瑜故里商標指定注冊在羽毛球商品上,與周瑜出生地也沒有關聯。當消費者選購周瑜故里牌羽毛球時,誰還會聯想或探討周瑜究竟是何方人士,周瑜故里又在何處呢?此時商標只是區別不同商品來源、承載商譽的標志而已。

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